Lễ rửa tội

A-men, A-men, Ta bảo thật ngươi, nếu không sinh ra bởi nước và Thánh Linh, thì không ai có thể vào Nước Đức Chúa Trời. (Giăng 3:5)

Bí tích rửa tội dẫn chúng ta vào cuộc sống thiêng liêng, thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi và khai tâm chúng ta trở thành thành viên của cộng đồng Kitô giáo. Đó là nền tảng cho cuộc sống bí tích.


Trong nghi lễ rửa tội, người chủ trì cầu nguyện trên mặt nước:

Lạy Cha, xin hãy nhìn Hội Thánh của Cha với tình yêu thương và mở ấn tín cho Hội Thánh nguồn nước rửa tội. Nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, xin ban cho nước này ân sủng của Con Cha, để trong bí tích rửa tội, tất cả những ai Cha đã tạo dựng nên giống hình ảnh Cha, được thanh tẩy khỏi tội lỗi và được tái sinh trong sự vô tội bởi nước và Chúa Thánh Thần. (Khởi xướng Kitô giáo cho người lớn, #222A)


Được giải thoát khỏi tội lỗi

Phép rửa tội giải thoát chúng ta khỏi sự ràng buộc của tội tổ tông và tội thực tế. Nước được đổ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ngày nay, bí tích rửa tội thường được thực hiện trên trẻ sơ sinh, ngay sau khi sinh. Phép rửa tội cho người lớn diễn ra vào Lễ Vọng Phục Sinh thông qua Nghi thức Khai tâm Kitô giáo dành cho Người lớn đã được phục hồi. Người lớn hoặc trẻ em đã được rửa tội trong một nhà thờ Kitô giáo hợp lệ sẽ không được rửa tội lại trong nhà thờ Công giáo. Như chúng ta nói trong Kinh Tin Kính Nicea, "Tôi tuyên xưng một Phép Rửa tội để tha tội..."


Sách Giáo lý dạy:

"Hoa trái của Bí tích Rửa tội, hay ân sủng rửa tội, là một thực tại phong phú bao gồm sự tha thứ tội nguyên tổ và mọi tội cá nhân, sự tái sinh vào cuộc sống mới mà qua đó con người trở thành con nuôi của Chúa Cha, thành viên của Chúa Kitô và đền thờ của Chúa Thánh Thần. Chính nhờ sự kiện này, người được rửa tội được sáp nhập vào Giáo hội, Thân thể Chúa Kitô, và trở thành người thông phần vào chức tư tế của Chúa Kitô" (GLCG 1279).


Biểu tượng rửa tội

  • Nước – Nước rửa tội gợi nhớ đến phép rửa tội của Chúa Jesus bởi John the Baptist ở sông Jordan. Nước là biểu tượng của sự thanh tẩy và đổi mới khi chúng ta bắt đầu một cuộc sống mới trong Chúa Kitô. Chúng ta được rửa sạch tội lỗi.
  • Dầu – Khi chịu phép rửa tội, chúng ta được xức dầu để bước vào cuộc sống của Chúa Kitô với tư cách là “thầy tế lễ, tiên tri và vua”. Một cây thánh giá được vẽ trên trán của ứng viên như một lời nhắc nhở rằng chúng ta là người thừa kế Vương quốc của Chúa.
  • Ánh sáng – Nến rửa tội được thắp sáng từ nến Phục sinh hoặc nến Phục sinh đặt trong nhà thờ như một dấu hiệu của ánh sáng Chúa Kitô trên thế giới. Khi rửa tội, chúng ta nhận được ánh sáng của Chúa Kitô và được kêu gọi chia sẻ ánh sáng này với thế giới.
  • Áo choàng trắng – Áo choàng trắng được mặc cho chúng ta khi chịu phép rửa tội là biểu tượng cho chiến thắng của Chúa Kitô trước cái chết và sự phục sinh vinh quang của Người. Tương tự như vậy, áo choàng trắng hoặc tấm vải liệm được phủ lên quan tài vào lúc chết gợi lại lời hứa rửa tội của chúng ta và nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta được định sẵn cho cuộc sống vĩnh hằng.

Trong khi trong những trường hợp bình thường, các bí tích trong Giáo hội Công giáo được thực hiện hợp lệ bởi một thành viên của giáo sĩ đã được thụ phong, thì trong tình huống khẩn cấp, bất kỳ ai cũng có thể thực hiện bí tích rửa tội.


Trong trường hợp cần thiết, bất kỳ ai cũng có thể làm phép rửa tội, miễn là người đó có ý định làm điều mà Giáo hội làm và miễn là người đó đổ nước lên đầu ứng viên trong khi nói: “Tôi rửa tội cho anh (chị) nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (GLCG 1284).